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死而后已的已是什么意思(死而后已是成语吗)

56.良师益友

解释:良,好;益,有帮助。

使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

57.苗而不秀

解释:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。

指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。

出处:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

58.敏而好学

解释:敏:聪明;好:喜好。

天资聪明而又好学。

出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

59.敏于事,慎于言

解释:敏:奋勉,慎:小心。

办事勤勉,说话谨慎。

出处:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”

60.鸣鼓而攻之

解释:比喻宣布罪状,遣责或声讨。

出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

61.名正言顺

解释:名:名分,名义;顺:合理、顺当。

原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

出处:《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”

62.内省不疚

解释:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。

出处:《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”

63.能近取譬

解释:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。

出处:《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”

64.以文会友

解释:指通过文字来结交朋友。

出处:《论语·颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。”

65.匹夫不可夺志

解释:比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向,也指意志坚定,不可动摇。

出处:《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。

66.披发左衽

解释:左衽:衣襟向左掩。

披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

出处:《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

67. 人无远虑,必有近忧

解释:虑:考虑;忧:忧愁。

人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

出处:《论语·卫灵公》:“人无远虑,必有近忧。”

68.任重道远

解释:任:负担;道:路途。

担子很重,路很远,形容责任重大。

出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

69.非礼勿视

解释:不合乎礼的事不看。

出处:《论语·颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

70.三十而立

解释:指人在三十岁前后有所成就。

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

71.三月不知肉味

解释:很长时间感受不到肉味的鲜美。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”

72.杀身成仁

解释:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。

指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

73.色厉内荏

解释:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。

外表强硬,内心虚弱。

出处:《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”

74.三思而后行

解释:三:再三,表示多次。

指经过反复考虑,然后再去做。

出处:《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之曰:‘再,斯可矣。’”

75.生荣死哀

解释:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

出处:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”

76.生死有命,富贵在天

解释:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。

出处:《论语·颜渊》:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”

77.升堂入室

解释:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。

出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”

78.手足无措

解释:措:安放。

手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

出处:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”

79.是可忍,孰不可忍

解释:是:这个;孰:那个。

原意是这样的事儿他都忍心干得出来,还有什么事儿干不出来呢。现指绝不能容忍。

出处:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。’”。

80.食无求饱

解释:饮食不要求饱。指饮食要节制。

出处:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”

81.逝者如斯

解释:用以形容光阴如流水一去不返。

出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

82.述而不作

解释:述:阐述前人学说;作:创作。

指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

出处:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”

83.死而后已

解释:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

84.驷不及舌

解释:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。

一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”

85.四海之内皆兄弟

解释:世界各国的人民都象兄弟一样。

出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

86.四体不勤,五谷不分

解释:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。

指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏实用的生活知识。

出处:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

87.中庸之道

解释:指不偏不倚,折中调和的处世态度。

出处:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

88.温故知新

解释:温:温习;故:旧的。

温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去的经验,能更好地认识现在。

出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”

89.文质彬彬

解释:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。

原形容人既有文采又朴实,后形容人文雅有礼貌。

出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

90.无为而治

解释:无为:无所作为;治:治理。

自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”

91.小德出入

解释:小德:小节;出入:偏离标准。

指不必严格要求的一些小节。

出处:《论语·子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”

92.血气方刚

解释:血气:精力;方:正;刚:强劲。

形容(年轻)人精力正旺盛。

出处:《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

93.学而优则仕

解释:优:有余力。

学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

出处:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”

94.朽木不可雕

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或局势败坏无法逆转。

出处:《论语·公冶长》:“ 宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!’”

95.循循善诱

解释:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。

指善于一步一步地引导别人进行学习。

出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

96.言必信,行必果

解释:信:守信用;果:果断,坚决。

说了就一定守信用,做事一定办到。

出处:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

97.言必有中

解释:中:正对上。

指一说话就能说到点子上。

出处:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”

98.言不及义

解释:及:涉及;义:正经的道理。

指净说些无聊的话,没有一句正经的。

出处:《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

99.言而有信

解释:说话靠得住,有信用。

出处:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

100.一言以蔽之

解释:蔽:遮,引伸为概括。

用一句话来概括。

出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

101.一以贯之

解释:贯:贯穿。

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

出处:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

102.知之为知之,不知为不知

解释:为:是。

知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。

出处:《论语·为政》:“子曰:‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’ ”

103.以直报怨

解释:直:公正、正直。

以公道对待自己怨恨的人。

出处:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”

104.因人废言

解释:因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。

出处:《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”

105.用行舍藏

解释:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

出处:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

106.有教无类

解释:类:类别。

不管什么人都可以受到教育。

出处:《论语·卫灵公》:“有教无类。”

107.欲罢不能

解释:欲:想;罢:停,歇。

要停止也不能停止。

出处:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

108.愚不可及

解释:愚:傻,笨;及:比得上。

原意为装傻,别人比不上。现形容极其愚笨。

出处:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

109.怨天尤人

解释:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。

指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

110.择善而从

解释:从:追随,引伸为学习。

指选择好的学,按照好的做。

出处:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

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